Xun Yue

Xun Zhongyu. 148, Yingin District Yingchuan (obecnie prowincja Henan Syuychak ..), - 209. Filozof, kanonoved (patrz Xue Jing.) Historykiem. Potomek conf. myśliciel 4 - 3 wieki. BC. e. Xun Quan. Był na stanie. usługa. Podstawowy. op. - „Shen Jian” ( „Apel do lustra”) i napisany na wzór „Zuozhuan”, używając tekstu recyklingowi „Han shu” ( „Historia Han din.” 1 w.) Historycznych. praca "Han Ji" ("Ku pamięci dynastii Han"). Był zwolennikiem idei „naturalnej” (Zi Ran) „wzajemna reakcja Heaven and Man” (zob. Tian), podlega tym samym prawom naturalnym, z do-rymi człowiek jest powołany do koordynowania ich zachowania. On interpretować pojęcie "ducha" (Shen (1)), jeśli nie znaczny, a zasada funkcjonalne, nieodłączne "(fizyczne) Forma" (Sim (2)): ta ostatnia jest "pnevmennoe" (qi (1)), w porównaniu do obecności " duch "określa uczucia miłości i nienawiści, radości i gniewu. Wierzył, że w ludzkiej naturze (syn (1)) zasady dobra i zła zostały połączone, podzielił zdanie Liu Xiang (I wpne), że "natura" i "zmysłowość" osoby nie sprzeciwiają się sobie nawzajem przyjaciel jako dobry na zło. Proponowana idea „trzech kategoriach” (san PIN) - Stopnie jakościowe. - Humane „natura”, z których jeden górny i dolny, odpowiednio, w postaci niezmienionej z przewagą dobrych i złych. Niemniej jednak każdy z tych poziomów ma trzy stopnie. Jakościowy wzrost osoby wynika z "uczenia się" (jiao) i wdrażania przepisów prawnych.prawo (fa (1)), które korelują jako uniwersalne siły polarne: odpowiednio yang (1) i yin (1) (patrz Yin yang), a "dobroć" powstaje poprzez "uczenie się", a "zło" jest stłumione przez prawo. Oba fundusze w sferze społeczno-politycznej. Sfera jest powołana, aby przyczyniać się przede wszystkim do dobrobytu ludzi i tak dalej. zapewnić właściwy kierunek woli. Idea S. K), o "trzech kategoriach" człowieka. natura została rozwinięta w naukach Han Yu (VIII-IX w.). * Zhongguo zhexue shi tzyliao xuanji. Liang Han Bu (Wybrane materiały na temat historii chińskiej filozofii, sekcja dwóch epok Han). T. 2. Pekin, 1960; ch'en Ch'i-upp. Hsun YQeh i Umysł późnego Han China. Tłumaczenie Shen-chen z Introda. i Adnotacja. Princ. , 1980; ** Kobzev AI Nauczanie Wang Yangminga i klasyki. wieloryb. filozofia. M., 1983. P. 128 - 30, 146. A. G. Yurkevich

Filozofia chińska. Słownik encyklopedyczny. 2009.